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　　中國的金融學人，在熟悉西方治學精神並不斷自覺地領悟中華民族傳統文化的精髓的基礎上，那必將對世界金融學科的發展作出具有中國特點、中國風格、中國神韻的貢獻BG大遊APP下載。

　　《金融學》（精編版）延續和拓展了運用現代經濟學原理講述“中國金融故事”的既有傳統，緊扣中國貨幣金融實際，熔金融學基本原理和中國貨幣金融實踐于一爐，形成系統完整的邏輯框架和知識體系。依照“大金融框架”確立教材結構與基本內容，合理整合微觀金融和宏觀金融。教材將紙質教材與數字資源相結合，構建立體化學習平台，將理論深度與知識廣度相結合，主幹內容務求準確權威，同時通過“延伸閱讀”拓展知識視野妖刀記29，盡最大可能滿足不同層次讀者學習掌握金融學基本知識原理的需求。

　　2014年9月15日,長期擔綱本教材主編的黃達教授給中國人民大學財政金融學院寫信,提及從已經交入學校檔案館的文稿中,尋找出一篇1951年撰寫的名為“‘貨幣流通與信用’考試題,1950/1951學年,專修科財政銀行班”的教學資料手稿妖刀記29BG大遊APP下載。

　　據其回憶:“這份教學資料,實際是中國人民大學建校的第一學年(1950/1951學年),金融專業對貨幣信用學(即金融學)這門課程在第一次講授即將結束之際所作的總結。可以這樣看,今天編著的上百萬字的《金融學》,它的起點就是這份在白紙上手寫的教學材料。”

　　這份手稿的意外發現，明確無誤地“斷代”了這本經典教材的最初源頭，它初創于20世紀50年代初期中國人民大學建校之時，迄今已然走過了七十年的風雨歷程。

　　早在20世紀40年代初期，國內就有人明確提出需要編撰“合乎中國需要的金融學”BG大遊APP下載，但在經濟金融實力相對落後以及謀求與國際接軌的總體狀況之下，實現此願望明顯力有不逮。

　　十幾年前，針對黃達教授編寫貨幣銀行學教材的打算，國內個別同志曾經質疑：“國外已經有成熟的教科書，我們自己何必再編？自己能編出什麼新東西來？”

　　此種說法對黃達教授觸動極深。當時他就想，中國人是否真的不需要自己的教科書？是否真的編不出有水平的教材？

　　長期以來，我們對“馬克思主義與中國實際相結合”的原則深信不疑。新中國建立之初，即便在強調“一邊倒”的時候，也同時有一條“理論聯系實際，蘇聯經驗與中國實際相結合”的辦學方針，遵循這一方針，至少在貨幣銀行學這一領域懂得了，蘇聯的經驗不能照搬。如今中國處于改革開放進程之中，要引進西方經濟理論，要建立社會主義市場經濟體系，國外的東西同樣不能照搬BG大遊APP下載。起碼，國外的教材再好，也解決不了聯系中國實際的問題。

　　歐美的教材重點講歐美的故事，這天經地義，但讓中國學生只學這樣的教程，或者教師只講這樣的教程，而缺乏聯系中國實際的引導，初期情有可原，長此下去就有些說不過去了。其可能的後果是，對于中國今天的實際只會用西方教材的尺子去量；教給學生的標準理論工具一旦遭遇中國的實際，就只有“削足適履”了BG大遊APP下載。

　　基于這種想法，黃達教授一直懷著一種願望：作為金融學（貨幣銀行學）的教學與理論工作者，應該致力于編寫出：中國人，在中國大學的講台上，為了使中國的學生掌握建設有中國特色社會主義的本領，而傳授金融學知識以及理念所需要的教材。

　　1991年9月，經過數年努力，由黃達教授主編的《貨幣銀行學》面世。本土教師手頭多了一本可供選用的由中國人自己編寫、講述中國金融故事的金融學教材。

　　2003年8月，該教材經全面修訂以《金融學》（貨幣銀行學）的全新面貌由中國人民大學出版社出版。考慮到篇幅較長和實際教學需要，隨即編寫“精編版”。此後每次修訂都延續了這種做法。

　　該教材“精編版”于2004年首次出版，此後分別于2009年、2013年、2017年和2020年修訂再版，累計發行136.5萬冊。

　　該教材“精編版”受到國內高校師生和讀者的歡迎，是國內六百餘所大學金融學專業基礎課程的選用教材。

　　該教材“精編版”連續入選“十五”、“十一五”基金投資！、“十二五”國家級規劃教材，2013年入選“北京高等教育經典教材”，也是經濟學類唯一入選教材。

　　上個世紀90年代以來，隨著改革開放初期出國留學人員的陸續歸國，國內金融學教學與教材選用的“市場結構”悄然改變信託。

　　作為國內高校師資力量主體的所謂“土鱉”和留學歸國陸續加盟國內高校的所謂“海龜”（海歸）無形中形成兩大陣營妖刀記29。

　　雙方一度圍繞何為金融學的正宗以及貨幣銀行學算不算金融學這樣如今看來疑似“偽問題”的話題展開過長期爭論。

　　海歸們帶來了重新認識金融學的“商學院視角”，傳統的貨幣銀行學因被指認為屬于宏觀經濟學範疇而排除于所謂正宗的金融學領域之外。這種“新視角”的擴散和發酵，引發了國內部分教師的不解、惶恐甚至抵觸。

　　幾乎就在“商學院視角”對貨幣銀行學的“金融學”角色提出質疑的同時，黃達教授開始冷靜客觀地看待這種質疑。

　　他認為兩者之間的關系應當是互補而非替代更非對立，並特別提醒原屬傳統貨幣銀行學“陣營”的人們，要承認海歸們有關金融學的新視角與新理念對原有貨幣銀行學的更新、轉型與發展有所貢獻。在此基礎上，倡導“商學院視角”金融學與傳統貨幣銀行學的兼容並蓄，探尋整合金融學微觀部分與宏觀部分的可行路徑。

　　這一理念隨即轉化為通過溝通金融學的宏觀微觀分析重建金融學體系的行動，其初步努力的成果之一便體現在2003年出版的《金融學》教材之中。在張傑教授隨後主持修訂的第三版至第五版中，這一宏微觀結合的理念與“大金融”框架得到更為明確的體現。

　　推動構建金融學的宏微觀兼容結構，既是對金融學發展整體趨勢的合理順應，也是改革開放以來以黃達教授為代表的幾代金融學人學科包容情懷與博大氣度的具體體現。

　　黃達教授在2020年出版的《學術自傳》的末尾提到一個“放不下的心願”，讀來讓人動容。這個心願是：在貨幣金融學科的建設中，東方文化精髓怎麼能夠發揮它的應有作用金融行為，。

　　1997年暮春遊覽武夷山，他為中國人民銀行武夷山支行題詞：“武夷之勝妖刀記29，貴乎自然；金融之極，亦蘊乎有為無為之間”。將金融之極與武夷之勝相聯系，個中三昧，需立足極高之哲學境界方能參悟。

　　2010年6月妖刀記29，在“中國人民大學實施中美經濟學教育交流項目25週年紀念大會”上，他以原中美經濟學教育交流委員會主席的身份發言，主題為“學習西方現代經濟學與我們的悠久文化傳統”。

　　2012年4月，在中南財經政法大學週駿教授榮獲劉鴻儒金融教育基金會“中國金融學科終身成就獎”頒獎典禮上的致辭中，他明確提出創建具有“中國神韻”金融學的想法。

　　在黃達教授看來，“有幾千年文明傳統的中華民族，其思維方式由于停滯、自負而遭受重創之後，無疑會汲取教訓並在一個新的高度上重新認識、重新把握BG大遊APP下載、重新發揚自己的長處。在這樣的基礎之上，中國的金融學人，在熟悉西方治學精神並不斷自覺地領悟中華民族傳統文化的精髓的基礎上，那必將對世界金融學科的發展作出具有中國特點財經動態、中國風格、中國神韻的貢獻。”

　　他在《金融學在中國的發展：基于本土化批判吸收的西學東漸》（載《經濟研究》2020年第11期）一文中明確表示：“要將傳承于中國數千年文明傳統的哲學觀點以及思維方法和直接萃取于本土貨幣金融實踐的知識、思想以及邏輯浸潤乃至深植于既有的金融學體系，以期形成更具包容性和解釋力的全新金融學框架”。

　　中國人民大學重陽金融研究院（人大重陽）成立于2013年1月19日，是重陽投資向中國人民大學捐贈並設立教育基金運營的主要資助項目。

　　作為中國特色新型智庫BG大遊APP下載，人大重陽聘請了全球數十位前政要、銀行家、知名學者為高級研究員BG大遊APP下載，，旨在關注現實、建言國家、服務人民。目前，人大重陽下設7個部門、運營管理4個中心(生態金融研究中心、全球治理研究中心、中美人文交流研究中心、中俄人文交流研究中心)。近年來，人大重陽在金融發展、全球治理妖刀記29、大國關系、宏觀政策等研究領域在國內外均具有較高認可度。